^{Thu Hằng đánh máy}

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Mu A Mu Sa

Con nguyện mười phương chư Phật ban rải năng lượng đại từ đại bi tới muôn loài chúng sanh.
Bảo Thành kính chào các bạn trên kênh YouTube Thất Bảo Huyền Môn.

Các bạn thân mến. Ảo tưởng trong cuộc đời sẽ làm cho chúng ta khổ. Câu thường nói ngày hôm nay gọi là ảo tưởng sức mạnh hoặc là sức mạnh của sự ảo tưởng. Đã gọi là ảo, tưởng tượng nó không có thật, nhưng chúng ta vẫn bị đắm chìm trong ảo tưởng, vẫn bị sức mạnh của cái ảo tưởng lôi cuốn, để rồi đốt cháy thời gian sống trong hiện tại. Hầu hết sự ảo tưởng nó tới là do tâm không giữ được chánh định, di tâm, không có chánh kiến nhìn rõ sự vật. Khi nhìn không rõ nó tạo ra ảo. Tạo ra ảo, rồi nó cộng thêm sự tưởng tượng nên gọi là ảo tưởng. Đã ảo mà còn tưởng thì nó sẽ biến thành hằng hà sa số những điều ta mong muốn, mà nó biến thành những điều mong muốn không thật, mong muốn ảo thì nó càng tạo ra biết bao nhiêu sự đau khổ cho chúng ta. Biết bao nhiêu sự việc xảy ra ta hối tiếc, ta mới ngồi nghĩ: Ôi! ước gì nó như vậy, ước gì nó như kia, những điều ước vớ vẫn trong ảo tưởng đó càng làm cho chúng ta phiền não và đau khổ, bởi càng ước, ảo tưởng càng tăng trưởng và ảo tưởng càng tăng trưởng thì càng tăng thêm sự phiền não đau khổ cho chúng ta.

Một câu chuyện kể như vầy: Một ông vua có một người công chúa, tức là người con gái. Hôm đó công chúa ngồi ở bên bờ thềm của cung điện, trời chợt đổ mưa xuống, những giọt nước mưa từ trên mái cung điện rớt xuống tạo thành một dòng chảy, nhưng từng giọt mưa rớt xuống tạo thành bong bóng nước, cộng thêm ánh nắng của chiều tà phản chiếu vào trong bong bóng nước nó tạo nên màu sắc huyền ảo như cầu vồng long lanh tuyệt đẹp như những viên ngọc cầu vồng long lanh tuyệt đẹp. Bởi bong bóng nước hòa quyện với tia nắng của chiều tà tạo thành hình ảnh tuyệt mỹ của những viên ngọc nổi trôi trên mặt nước. Cô công chúa mới ước sao có được xâu chuỗi ngọc đẹp như vậy thì hạnh phúc lắm. Rồi với niềm mơ ước trong ảo tưởng như vậy, cô ta trở về sống mà buồn bã bởi không có được xâu chuỗi ngọc.

Khi vua cha hỏi, công chúa mới nói: con muốn có một xâu chuỗi ngọc đẹp, thì biết bao nhiêu thợ kim hoàn được vua mời tới, họ làm tối rồi làm sáng, ngày qua tháng lại bao nhiêu năm trời cũng không tạo được một xâu chuỗi ngọc đẹp mà cô công chúa ước mơ. Cô càng bị lún sâu vào sự buồn bã đau khổ, bệnh hoạn tiều tụy. Thấy thương con, vua cha mời gọi tất cả thợ kim hoàn cao quý giỏi giang nhất trong đất nước về giúp nhưng không ai tạo ra được xâu chuỗi ngọc như vậy. Và năm tháng trôi qua kiệt sức, bệnh hoạn. Càng bệnh hoạn kiệt sức càng mơ ước có được xâu chuỗi ngọc đẹp như vậy thì công chúa càng chìm sâu vào trong ảo giác, trong cái ảo tưởng mơ ước của xâu chuỗi ngọc.

Thế rồi một hôm có một ông thợ kim hoàn thật là già nói với vua: tôi biết cách làm xâu chuỗi ngọc đó để giúp cho công chúa được khỏe mạnh, để tươi trẻ và để sống bình thường trở lại. Nhưng tôi có một yêu cầu, tôi sẽ chế tạo xâu chuỗi ngọc đó và công chúa phải phối hợp với tôi để làm Nếu vua cho phép tôi sẽ kết xâu chuỗi ngọc đó cho công chúa.

Vua cha chấp nhận và rồi ông lão được công chúa dắt qua bờ thềm nhìn mưa rơi, thấy những bong bóng lấp lánh hào quang như cầu vồng trôi trên dòng nước cô tưởng tượng như những viên ngọc.
Ông thợ kim hoàn già mới nói: mắt ta đã kém, chẳng thể lựa được viên nào đẹp hay xấu để mà xâu thành một chuỗi đẹp, thôi công chúa hãy vui lòng lựa cho ta những viên ngọc công chúa muốn ta sẽ kết lại xâu chuỗi ngọc đẹp cho công chúa.

Cô công chúa vui lắm bởi nay có người muốn kết thành chuỗi ngọc cho ta nên hớn hở hạnh phúc vô cùng. Khi những giọt nước rơi xuống tạo thành những bong bóng phản chiếu ánh chiều tà như cầu vồng lấp lánh, cô ta đưa tay lấy lên để đưa cho ông lão. Các bạn, các bạn thân mến, khi công chúa chạm vào bong bóng đẹp nhất mà công chúa muốn để đưa cho ông cụ thì nó nổ tung ra bởi đó là chỉ bong bóng nước phản chiếu của ánh nắng. Một vài lần như vậy công chúa mới bừng tỉnh, đây chỉ là bong bóng nổi trôi trên mặt nước do tạo ra bởi khi nó rơi xuống và phản ánh với cái ánh nắng chiều tà, nhưng ta không nhìn nhận ra chỉ là bong bóng nước phản ánh ánh nắng của chiều tà mà cứ tưởng tượng nó là viên ngọc cao quý đẹp để rồi tự nhốt mình trong sự ảo tưởng đau khổ đó, mơ ước cái chuỗi ngọc đẹp nhất. Cô bừng tỉnh và giác ngộ, cô thầm cám ơn lão già kim hoàn kia và trở về tươi cười hạnh phúc sống lại với thực tại của cuộc đời.

Các bạn, chắc chắn các bạn và Bảo Thành đã chứng kiến biết bao nhiêu con người sống trong ảo tưởng để dìm chết cuộc đời của họ trong trôi nỗi của cuộc đời. Họ không còn làm chủ được sức mạnh trí tuệ của bản thân để tác động vào kiến thức vốn có để sống an nhiên, để sống bình thường như những con người khác. Họ đắm chìm trong ảo tưởng. Họ ngồi đó như thằng cuội ngồi gốc cây đa mà mơ ước được chị Hằng trên mặt trăng.

Biết bao nhiêu con người ngày nay họ không được sự tập trung để lấy ý làm chủ cuộc đời nên họ bị ảo tưởng sức mạnh. Ảo tưởng đến mức mà họ có thể biến họ thành những con người trong ảo tưởng đó để thành Phật thành tiên, thành thánh, thành bà, thành thầy. Họ sống trong ảo giác như vậy và cứ nghĩ rằng ta đã thành.

Chứng đắc của nhà Phật không phải là chứng đắc đắm chìm trong ảo tưởng của sức mạnh, của ảo tưởng. Người ta đã hỏi Phật ơi! Phật chứng gì khi nhập thiền, Phật nói ta không chứng gì hết, nhưng mà khi ta thực tập thiền đó, ta nhận thức rõ ràng được phiền não, đau khổ, sự chết, sinh lão bệnh tử chẳng còn, ta rời xa nó để không còn luân hồi được, đó là cái chứng đắc của nhà Phật. Chứng đắc của nhà Phật không phải là cái chứng đắc của ảo tưởng, ngồi nhìn mưa rơi thấy bong bóng nổi chìm, ánh sáng tóe ra mà cho là ngọc. Những ai mà cứ ngồi để nhìn những hiện tượng xảy ra trong tưởng thức phàm phu rồi chuỗi nó lại, xâu nó lại, kết nó lại thành câu chuyện, tưởng tượng như ta đã xuất hồn tới cảnh giới cao siêu nhập vai ông thánh ông thần là tiên, gây bao khổ nghiệp cho đời mà tưởng vui chứng đắc, cười khà khà suốt đêm. Không. Là tưởng tượng như cô công chúa đó tưởng tượng quá, não phiền quá, tiều tụy xấu xí rồi có thể chết. Có phước báu là nhờ lão phu kim hoàn già nhìn thấu được điều đó, có phương pháp diệu kế phương tiện để dẫn đưa cô công chúa chứng được điều đó, hiểu ra bong bóng nước sẽ vỡ tan khi ta chạm vào nó, thì những hình ảnh những sự tưởng tượng của chúng ta cũng sẽ vỡ tan ra khi chúng ta chạm vào sự thật của cuộc sống.

Có những con người còn ảo tưởng sức mạnh, tưởng rằng ta là thần tiên Phật thánh nhập vào vai đó rồi trị bệnh cho thiên hạ để cứu khổ thiên hạ bằng sức mạnh ảo tưởng lầm chấp. Thế đấy, cho nên họ đã tạo ra biết bao nhiêu nghiệp, thay vì có những con người có thể sống nhưng vì lầm chấp trong ảo tưởng ngăn cách những người đó tiếp cận với khoa học và y khoa, những bệnh nhân đó, cho nên những bệnh nhân đó chết một cách đau đớn.

Có những con người còn lầm chấp trong ảo tưởng, ảo tưởng sức mạnh như ta là Phật thánh có thể cứu chữa tất cả mọi người, lập ra những luồng tín ngưỡng sai trái, tà kiến, tà pháp, tạo nghiệp, cộng nghiệp bất thiện đau khổ, đau khổ vô cùng.

Các bạn, ảo tưởng rất nguy hại, Đức Phật đã nói đến tưởng thức của chúng ta, cộng thêm tham cầu thì tạo ra ảo tưởng, trong tưởng thức của chúng ta sẵn sàng có những thông tin để chuỗi lại, để kết lại thành những hiện tượng ta mong muốn theo sự tham cầu của chúng ta. Nó không có thực, nó không có đúng, nó không phải, nó chỉ là ảo tưởng. Nhưng bởi cái tâm tham cầu và ảo giác như vậy cho nên muôn sự tới trong trí tưởng tượng ta luôn nghĩ là thật, đắm chìm ở trong đó. Như cô công chúa nhìn bọt bong bóng 7 sắc cầu vồng, 7 sắc màu cầu vồng hiện trong thân tưởng là viên ngọc quý.

Ta có nhìn thấy sự trôi nổi của tư tưởng hiện hình trong thân hay không? Ta có biết đó là cái giả của tưởng thức, của ảo tưởng hay không. Ta có dám chạm tay vào nó, ta có dám mang sự thật để chạm vào nó để nó vỡ tung và ta hiểu được chỉ là ảo tưởng. Sự thật không như vậy. Nếu các bạn dám mang chân lý của nhà Phật chạm vào những điều các bạn nói, các bạn sẽ thấy đâu là tà pháp, đâu là chánh pháp, không cần phải tranh cãi và tranh luận. Các bạn hãy dũng mãnh mang lời giáo lý của Phật áp dụng vào, các bạn sẽ phá vỡ tất cả những bong bóng chìm nỗi trong cuộc đời do ảo giác, do ảo tưởng tạo ra. Tất cả chỉ là ảo, ảo như bong bóng của bọt nước, tất cả màu sắc chỉ là ảo, ảo như cái ánh chiều phản chiếu trong bong bóng nước tạo thành 7 màu sắc cầu vồng, đẹp đó, thích đó, nhưng nó là giả, nó chỉ là bong bóng, bong bóng trôi nỗi của bọt nước. Các bạn chạm vào nó nổ tan. Ảo giác kia có đẹp đó bởi vì là ảo giác, bởi vì là ảo tưởng, bởi vì là tham muốn tham cầu nhưng khi sự thật, thực tế, cái thực tại của cuộc đời chạm vào nó nó sẽ vỡ ra, nó không còn tồn tại nữa.

Cái gì có thể tồn tại được? đó là hơi thở chánh niệm. Thiền chánh niệm trong hơi thở không tạo ra ảo giác, không tạo ra ảo tưởng, không tạo ra bong bóng trôi nổi trên mặt nước sờ vào vỡ tan. Nhưng thiền chánh niệm sẽ giúp cho ý của chúng ta làm chủ được hơi thở của cuộc đời, làm chủ được mọi hiện tượng xảy ra trong cuộc đời. Chung quy hơi thở chánh niệm vô cùng cao quý mà đơn giản bình dị ai cũng thực tập được, chỉ cần hít thở một cách tự nhiên, biết hít vào biết thở ra, giữ hơi thở chánh niệm đó thường xuyên, công phu đó sẽ tăng trưởng định lực, chánh kiến để không đắm chìm vào trong ảo tưởng, trong ảo giác, để không biến mình thành ông này bà kia, Phật thần tiên thánh quỷ ma để mà tác hại dân gian, phá hoại đức hạnh, thiêu cháy phước báu của chúng ta, thậm chí gây ra hại cho sức khỏe của chính mình, làm não hại tâm của chúng ta và những người khác. Hãy tránh xa ảo tưởng, trở về với hơi thở chánh niệm.

Nếu các bạn không tin, mỗi khi ảo tưởng đến các bạn hãy chạm vào như tay chạm vào bong bóng nó sẽ nổ. Khi ảo tưởng tới các bạn giữ hơi thở chánh niệm hít vào thở ra, giữ hơi thở chánh niệm, các bạn hòa vào với hơi thở chánh niệm này hằng hà sa số ảo tưởng kia sẽ nổ tung không còn, sẽ biến mất để chúng ta sống thật với chính mình, với Phật tánh tự tại an nhiên hạnh phúc.

Chúc các bạn có cuộc sống an lành.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Mu Mu Sa