Mô Phật!

Bảo Thành kính chào quý Sư Cô, cùng tất cả các bạn đồng tu ở trên kênh Youtube Thất Bảo Huyền Môn và kênh Facebook Chùa Xá Lợi.

Đã tới giờ cùng đồng tu với nhau, mời các bạn chúng ta cùng quy ngưỡng về với ba ngôi Tam Bảo để chúng ta bắt đầu.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!

Mu A Mu Sa.

Chúng con nguyện mười phương Chư Phật ban rải tha lực Phật điển đại từ đại bi xuống muôn loài chúng sanh.

Mô Phật!

Các bạn thân mến, trong tinh thần học Phật pháp ngày hôm nay với  phương tiện rộng lớn mà chúng ta ở bất cứ nơi đâu trên địa cầu này, nếu có nhân duyên đều có thể gặp gỡ nhau để tiếp cận với lời chân lí của Đức Bổn Sư Thích Ca. Lời chân lý của Đức Phật ngày nay không phải là một giáo lý được tạo thành như một cơ sở tôn giáo để truyền dạy, khai mở cho tôn giáo gọi là Phật giáo được mở rộng, để có nhiều tín đồ và có nhiều người theo để đi lễ, để cầu nguyện, để tế, để cúng, để tụng, mà lời chân lý của Đức Phật là mạch sống.

Mỗi người, không cần biết các bạn là tôn giáo nào đều có thể ứng dụng để chuyển hóa tất cả khổ đau, phiền não, ma chướng trong cuộc đời. Đặc biệt là tại gia đình của chúng ta, ngõ hầu mỗi người đều hưởng được sự hạnh phúc, bình an. Cho nên, chân lý của Đức Phật không giới hạn ở trong cái được gọi là tôn giáo, mà thực ra Phật giáo là con đường đi tới sự giải thoát khỏi đau khổ và phiền não. Nhưng được truyền nhiều qua những thế hệ, những ngàn năm được đặt để vào những ngôn từ, rồi từ đó biến thành tôn giáo, làm cho chân lí của Đức Phật bị hạn hẹp dần trong cái mà con người đặt để vô. Để từ đó mà các bạn thuộc các tôn giáo khác cảm thấy e ngại khi thực hiện lời chân lý của Đức Phật vào đời sống của mình.

Nếu Đức Phật còn sống, ngày hôm nay ta hỏi thử lời dạy của Phật là gì? Nhất định Phật vẫn nhắc lại là chân lý để chuyển hóa khổ đau và phiền não. Nói đến điều này, để cho các bạn dù là tôn giáo nào đi nữa nên nhớ rằng, các bạn không phạm tội theo những luật của tôn giáo bạn theo khi học chân lý của Đức Phật. Bởi chân lí của Đức Phật không phải là một giáo lý, xin nhắc lại không phải là một giáo lý của một tôn giáo. Để các bạn khi tham vấn, tham học ta bị dính vào cái chỗ kẹt của tôn giáo của mình không cho phép, đó là đang bước vào tà giáo.

Hiểu thấu được điều đó ta đón nhận lời Phật là lời hay, ý đẹp, là chân lý mang lại sự hạnh phúc và bình an. Do vậy, cũng như biết bao nhiêu những chân lý, triết học, triết lý ở đời, lời hay, ý đẹp ở đời không cần biết tới từ đâu, nếu được thẩm định bằng Trí Tuệ và hiểu biết của riêng ta. Ta đón những lời hay ý đẹp đó mang vào ứng dụng, để có được bình an và hạnh phúc, để có được niềm vui, có được sức mạnh trỗi dậy sau những vấp ngã, lầm chấp, sau những sự tan nát, sau những sự đổ vỡ, cay đắng của cuộc đời.

Và đặc biệt, các bạn thân mến, hôm nay chủ đề các bạn gửi về, một chủ đề, hình như ai nghe cũng hơi tò mò là “Giải Ma Phá Nhà Cửa”. Nhà ai mà có ma phá, cửa nhà ai mà có ma phá. Câu chuyện này là một câu chuyện dài, dài mãi trong truyền kiếp. Nghe qua thấy cũng sợ sợ nhưng mà thích hiểu, thích biết bởi vì thiếu gì những căn nhà ma trên thế giới này dù sợ đến đâu người ta cũng muốn tìm tới để một lần được trải nghiệm con ma trong căn nhà đó.

Các bạn, mời bạn đặt bàn tay Trí Tuệ vào lòng bàn tay Từ Bi, lấy Trí Tuệ và Từ Bi với bảy biến vi diệu Mu A Mu Sa.

An trú trong chánh niệm, đón nhận năng lượng Từ Bi của Phật để Bảo Thành và các bạn sẽ từ từ, chúng ta trinh thám vào những căn nhà có ma. Mời các bạn.

Chúng con nguyện mười phương Chư Phật ban rải tha lực Phật điển đại từ, đại bi xuống muôn loài chúng sanh và gia trì Phật lực khai mở Trí Tuệ, chánh niệm hơi thở. Để chúng con giải hóa ma phá nhà cửa tại tư gia của chúng con. Hít vào bằng mũi đưa xuống dưới bụng phình ra, thở từ từ, hóp bụng vào, quán chiếu thân tâm trì mật chú Mu A Mu Sa. – 7 biến

Mô Phật!

Các bạn thân mến! Chuyện ma ở trong nhà, chuyện ma ẩn trú trong những căn nhà con người ở hoặc những căn nhà bỏ hoang; hoặc những căn nhà thật là lớn, những tòa lâu đài, những biệt thự cao lớn. Không hẳn chỉ có ở Việt Nam mà trên khắp toàn cầu, thế giới, ở chỗ nào, đất nước nào cũng có những căn nhà ma và nó được truyền tai. Thậm chí còn đăng ở trên báo, thông tin đại chúng truyền miệng trực tiếp, gián tiếp mà nhất định các bạn đều đã từng nghe về những căn nhà ma.

Ở bên Mỹ này cũng có những căn nhà ma không ai dám ở, những tòa lâu đài có ma. Và người ta, khách du lịch đi tới ở đó, ma thường hiện ra và làm cho họ sợ, hoặc ma tác động vào cửa mở ra, mở vào; hoặc ma tác động vào những  màn cửa không có gió mà lung lay, hoặc tác động vào đồ vật đột nhiên rớt xuống, rồi những quả chuông tự nhiên kêu rung lên và thậm chí ti vi không có mở mà nó tự bật lên, bật xuống. Những câu chuyện ma như vậy, kể qua thấy rùng rợn, sợ hãi, ai cũng rất là sợ.

Và thuở thật là nhỏ sinh ra ở trong đời, Bảo Thành cũng như các bạn là những đứa trẻ đã được cha mẹ, ông bà dặn thật là kĩ: “Đi chơi đêm có ngày gặp ma”. Và rồi những buổi tối ra ngoài chơi ta rất sợ, sợ ma chơi, sợ ma dấu, sợ ma bắt và đôi khi có những khoảng trống cha mẹ chưa về kịp. Tuổi thơ đó, vào trong nhà một luồng gió thổi qua lạnh rợn cả người, sợ hãi và thế là tư tưởng của ma hiện hình trong đầu, sợ lắm. Ma đã tới với tâm thức của trẻ thơ và in sâu vào tiềm thức như một cuốn hồi ký được tiêm nhiễm những hình ảnh của ma. Bởi lời của cha, của mẹ, của ông bà, của những người lớn và rồi của những câu chuyện tản mạn đây đó khi lớn lên ta đọc qua.

Chắc chắn ai cũng biết ma qua những truyền thuyết, qua lời nói của mọi người, qua những câu chuyện hù dọa. Và chắc chắn ở một lứa tuổi biết đọc, biết nghe ta từng nghe qua chuyện ma, sợ lắm mà cứ ngồi đó nghe, nghe run cả người, nghe ngủ không được mà thích. Để rồi có những căn nhà ma sợ ta vẫn tới vì tò mò. Ở trên thế giới còn có những con người có những đài truyền thông nói về ma, những đài nói về ma họ đi săn lùng và bắt ma, họ đi tìm ma, họ tới những lâu đài, những căn nhà hoang, những căn nhà cổ tìm ma trong đó, đo đạc thế nào đó và khẳng định là ma. Không hẳn như vậy đâu, ở trên cửa miệng của các thầy phong thủy, của các thầy bói, thầy tướng, của các vị thầy được gọi là thầy cũng hay nói nhà cô, nhà cậu, nhà chú, nhà bác, nhà anh, nhà chị có ma, có vong linh nhiều lắm. Ôi thôi nó phá nhà, phá cửa.

Rồi chúng ta trong cuộc sống, vợ nói chuyện với chồng không được, liền nghĩ là do ma rồi, con ma nó phá. Vợ nói chồng không chịu nghe đi tới hỏi thầy.

Thầy hỏi: chuyện gì?

• Bảo ma phá, con nói chồng không nghe.

Vậy con nói chồng như thế nào?

• Con nói chồng mua cho cái hột xoàn, nó không chịu nghe. Đúng là ma phá thật.

Ủa kêu mua hột xoàn nó không nghe, ma phá sao?

• Đúng vậy thầy ơi!

Tại sao?

• Bởi vì con kêu mua hột xoàn nó không mua cho con, nó đi mua cho người khác.

Đó là ma phá gia can, hạnh phúc gia đình tan nát bởi vợ không nói cho chồng nghe. Rồi từ đó chúng ta tới các thầy, chúng ta xin phép, xin bùa, xin những chuyện thật là hay, gọi là huyền bí, giấu ở đầu giường, nhét ở trong gối làm đủ mọi điều hết. Để làm gì? Nói cho chồng nghe.

Rồi có những căn nhà ma phá, chồng nói vợ không nghe, cha mẹ nói con cái không nghe. Và có thật nhiều những con người di chuyển từ nhà này qua nhà kia (hiện tượng đó ít thấy bên Việt Nam) nhưng ở bên Mỹ người ta đổi nhà như đổi áo. Dĩ nhiên không phải ngày nào cũng thay đổi nhà nhưng trong một cuộc đời của con người ít nhất hai, ba lần họ thay đổi nhà. Bởi khi di chuyển tới những thành phố, những tiểu bang khác để sống, họ sẵn sàng rời nhà, hoặc vì một nguyên nhân gì đó họ thay đổi nhà. Và thật là nhiều người khi thay đổi nhà trong những căn nhà mới tới có những hiện tượng ma quái, rùng rợn.

Ma nó phá đó các bạn, phá nhà, phá cửa. Và làm sao giải hóa ma phá nhà cửa này? Chúng ta thường tới các vị thầy xin phép, xin đủ mọi thứ và chuyện gì xảy ra khi vợ chồng nói không hợp, con cái không nghe, tính toán sự việc sắp đặt ở trong đời không thành công. Ma nó phá rồi, nhà đó ngũ hành không ổn, âm dương không thuận, bát quái không có đúng chiều, đúng hướng. Rồi, thôi rồi, ma có ở trong nhà phá đó. Mà hầu hết ma ở trong nhà cửa của chúng ta khi chuyện lộn xộn đó thường được các thầy phán chắc như là đinh đóng vào cột, gỡ hoài không ra. Để rồi chỉ có vị thầy đó mới gỡ được mà thôi.

Nhớ lại thuở năm xưa, chúng ta là Phật tử nghe các bạn.Nhớ về Đức Phật, trong tất cả các Kinh không có Pháp nào Ngài dạy cho chúng ta đi trục ma, đi giải ma, đi bắt ma ở trong nhà của đại chúng, của Phật tử, của các bạn ở. Mà trong Kinh chưa có một đoạn nào nói về một Phật tử nào tham vấn Phật rằng: “Thưa Phật nhà con có ma, mời Phật tới để làm phép”. Nếu thực sự có chuyện đó chắc Đức Phật bận rộn lắm bởi Ngài là Phật. Mà có ma thật sự thì cả quốc độ Ấn Độ, các vị quốc vương, quan thần và dân chắc kéo Phật đi hằng ngày, mệt mỏi lắm. Bắt ma không cũng đã hết ngày rồi thì lấy đâu để mà tu.

Nhà các bạn có ma không các bạn? Các bạn có khi nào cảm giác rằng trong nhà có một bóng đi chưa? Các bạn có khi nào cảm giác một luồng gió bất chợt tới thổi qua  khe cửa sổ làm rùng rợn, rồi tóc gáy dựng lên, sợ lắm! Các bạn có nghe thấy tiếng động bất chợt trong nhà chưa và rồi tâm hoang mang cảm thấy ma? Các bạn có cảm giác như người nó rợn rợn, lạnh lạnh và rồi chợt tới trong tâm thức hình như nhà có ma. Có không các bạn? Có không mà sao run quá vậy? Có đó!

Bởi vì khi ta ở nhà một mình hoặc ta ở nhà với ai đó, ta có những trạng thái rùng mình, sợ hãi thoáng qua trong cơn gió hoặc một đồ vật rơi; hoặc cánh cửa nó chạm vào nhau hoặc có gì đó có tiếng động là lạ, hoặc đêm ngủ chập chờn khó thấy bóng, thấy dáng ta liền nghĩ đến ma. Và nó liên tưởng tới những câu chuyện của nhà ma rồi nó lại dệt thêu những câu chuyện “ À, thảo nào nhà ta có hiện tượng này, vợ chồng không có nói chuyện được, làm ăn không có thành công”. Và như thế muôn sự rắc rối, không hợp với ta, đổ thừa cho con ma, phá nhà phá cửa.

Ôi, tội nghiệp cho con ma đó, không biết là ma gì, nó ở đâu tới, rồi nó phải gánh hết tất cả những chuyện mà không hài lòng của ta lên đầu. Ta nói ma nó phá nên không thành, tình yêu rạn nứt, Phật âm ám ảnh tới phá nhà, phá cửa, phá công ăn, việc làm, phá tan nát cuộc sống của gia đình làm cho vợ chồng ly tán, mỗi người một nơi làm việc, phản bội tình yêu của nhau.

“Giải ma phá nhà cửa”. Như vậy thì Đức Phật cũng vậy đó nếu các bạn tin vào lời của Đức Phật. Bảo Thành được học Phật pháp và thấy Đức Phật cũng dạy chúng ta giải hóa ma ở trong nhà khi nó ở, nó phá nhà cửa. Nhưng bí pháp này xưa giờ không được dạy ra ngoài nhiều, bởi nếu mà dạy để giải hóa ma ẩn ở trong nhà, phá nhà cửa của các bạn mà ai cũng biết thì các bạn sẽ trở thành thầy bắt ma hết rồi. Rồi làm sao, rồi ai cũng trở thành thầy pháp hết. Đời chắc chật chội dữ lắm bởi ra đường toàn gặp thầy pháp bắt ma không. Các bạn có muốn trở thành thầy pháp bắt ma không? Nếu muốn Bảo Thành sẽ truyền cho các pháp thật là tuyệt vời của Đức Phật dạy để đi bắt ma. Và nhớ rằng thành thầy pháp bắt ma thì phải trở thành thầy pháp có tay ấn thật là cao, để chúng ta nhìn rõ con ma ta bắt, biết rõ con ma ta bắt. Chứ còn không nhìn rõ, không biết rõ, bắt lầm. Ma không bắt, bắt lầm người mang về nhà thì lại khổ cho vợ, cho chồng. Cho nên chúng ta nếu thực sự muốn trở thành thầy pháp phải học cho cao. Pháp thuật bắt ma của Đức Thế Tôn truyền dạy theo bản gốc thật sự trong kinh. Các bạn sẵn sàng học cách bắt ma không các bạn?

Chắc có lẽ nó lí thú dữ lắm, bởi vì lời nói chân thành của Bảo Thành hôm nay, các bạn nghe xong phải tư duy mới hiểu thấu cách giải ma phá nhà cửa của chúng ta. Con ma không phải tự nhiên nó tới, ma không phải có thể ở nếu không có sự thông đồng giữa ta và ma. Nếu không có  sự hợp đồng giữa ta và ma, nếu không có sự hiệp nhất giữa ta và ma thì ma chẳng thể tới ở trong nhà để phá cửa, phá nhà, phá gia can, hạnh phúc, phá công ăn, việc làm. Ma tới là bởi vì chính chúng ta đã mở cửa mời ma vào. Ma phá là bởi vì chính chúng ta đã có lòng ham muốn để cho ma phá. Và rồi ma ở trong đó là bởi vì chính chúng ta đã nuôi dưỡng ma ở trong nhà mà chúng ta không có hay. Nếu các bạn có nhân duyên mời Bảo Thành tới nhà các bạn, nhất định Bảo Thành sẽ nhìn thấy ma thôi. Các bạn nhớ rằng Bảo Thành có con mắt tu tập và luyện lâu lắm rồi nên tới nhà ai sẽ tìm ra ma ngay. Nếu có nhân duyên gặp, các bạn cứ mời Bảo Thành về một lần, Bảo Thành sẽ chỉ ra những con ma ở trong nhà cho các bạn.

Ma không thể tự tới bởi dựa theo lời của Đức Phật, vạn sự trên đời xảy ra đều phải do nhân duyên của chính ta. Có khi nào các bạn ngỡ rằng những con ma ở trong nhà ta gọi là con ma đó, là những người yêu thương của chúng ta hay không? Do chính cái nhìn không rõ ta đã kêu gọi và đặt để những người yêu thương nhất mực trong cuộc đời là ma hay không? Thôi những chuyện ma quái đó ta cất đi một chút xíu sẽ trở lại. Nhưng bây giờ ta tới con ma thật sự mà Chư Phật muốn dạy cho chúng ta. Căn nhà của chúng ta thực sự có ma và thực sự các bạn biết không, nhà mà không có bóng đèn, không đủ ánh sáng cứ tối tăm, mịt mù, ma nó ở nhiều lắm các bạn ơi.

Có một vị thầy tới chùa nơi đây, chỗ Bảo Thành cư ngụ đây, Chùa Xá Lợi, Tổ đình tại tiểu bang Maryland. Nói trong chùa phải bật điện nhiều lên bởi tối mà không có điện sẽ có ma, năng lượng xấu nó tới, không tốt. Có lẽ đúng bởi nơi nào tối tăm, nơi đó có ma, cho nên cần phải đẹp lên, cần phải bật điện, bật đèn lên cho sáng để ma bị xua tan, bóng tối không còn. Khi xua tan bóng tối ma không thể hiện diện được. Nhưng lời bật điện, bật đèn để bóng tối được xua tan, ma không có, chỉ đứng trên phương diện suy nghĩ của những người đã mù con mắt, đã điếc lỗ tai. Còn người có con mắt và tầm nhìn xa, có lỗ tai thính nghe được lời Phật thì đúng, phải thắp sáng để xua tan bóng tối, để ma không đi vào. Nhưng thắp sáng cái gì? Thắp sáng Trí Tuệ của mình để xua tan màn đêm, màng đêm gì? Màn đêm của vô minh, của thiếu kiến thức, thiếu Trí Tuệ, thiếu giáo lý, chân lý của Đức Phật. Cho nên đúng, thắp sáng ánh sáng trong nội tâm của chúng ta. Có nghĩa là thắp sáng đuốc tuệ, xua tan bóng tối của vô minh cho kiến thức hẹp hòi trong sự chấp chược vào tham, sân, si. Để từ đó tạo ra những con ma là chướng ngại trong cuộc đời, phá tan gia can, vợ chồng chẳng thể hợp và rồi con cái không thể nghe, sự việc làm không thành công.

Tại sao khi có Trí Tuệ, khi có đuốc tuệ được thắp sáng, vô minh bị xóa tan ta thành công? Nhớ rằng, Trí Tuệ của nhà Phật là Trí Tuệ viên mãn, là một thể loại kiến thức dựa trên nền tảng của sự bình đẳng và lòng Từ Bi. Cho nên Trí Tuệ này là một thể loại kiến thức viên dung, dung thông với mười phương Chư Phật và con người của chúng ta. Từ Trí Tuệ đó được thắp sáng ta sẽ nhìn rõ được tất cả những chướng ngại xảy ra trong cuộc đời. Từ những lời nói của vợ, chồng không nghe. Từ những hành động của chồng, vợ khó chịu. Từ những tạo tác của con cái không hài hòa. Bởi vì chỉ có Trí Tuệ viên mãn trong tánh bình đẳng và một cái nhìn Từ Bi, bao dung mới chính là ánh sáng tuyệt vời nhất nên thắp sáng để xóa tan đi vô minh ở trong tâm thức thì ma không vào. Chứ không phải ngọn đèn cầy hoặc là bóng điện để ma không tới. Nếu vậy thì ở mặt trời chắc không có ma. Chỗ nào có ánh sáng chắc không có ma. Không phải vậy! Không phải như thế! Đó là cách nhìn của thế gian.

Cho nên các bạn vẫn là sự quan trọng nhất trong cuộc đời, để có thể giải hóa ma phá nhà cửa tâm thức của chúng ta bằng thắp sáng đuốc tuệ. Dựa trên nền tảng bình đẳng và tình yêu thương chân thật, gói trọn trong hai chữ vĩ đại nhất ở đời đó là Từ Bi. Thể loại Trí Tuệ này là một thể loại kiến thức gọi là vô song, tối thượng, ma quái gì cũng phải tan. Bởi vì khi có Trí Tuệ như thế, như câu ông bà thường nói thuận vợ, thuận chồng. Người có Trí Tuệ và lòng Từ Bi, người có Trí Tuệ, Từ Bi đối xử bình đẳng giữa chồng và vợ, không có sự cao, sự thấp, hơn thua, tôi và ông, ông và tôi mà trở nên một, thành một hiệp nhất. Tương thông, dung thông, tất cả những tư tưởng trở thành một. Ông bà nói thuận vợ, thuận chồng mà khi đã thuận vợ, thuận chồng thì tát biển đông cũng cạn. Do vậy tất cả những sự mà nhà cửa không an, công việc không thành, cuộc sống không ổn, hạnh phúc không bền, đau khổ tràn ngập, phiền não thì cứ tới. Chính là bởi vì không thuận vợ, thuận chồng. Con ma này mới là con ma đáng sợ. Chứ còn những thể loại ma kia không thể tới bởi có khi nào ta mời đâu mà nó tới, nhưng chính mỗi người chúng ta đã mời gọi  con ma chống kình, đối địch, chẳng hợp, chẳng thuận, ma này là loại ma nguy hiểm. Mà Chư Phật đã dạy cho chúng ta cách bắt con ma này, hóa giải, để nó không trú ngự ở trong nhà của chúng ta, để vợ chồng được hòa thuận, ấm êm, hợp nhất, tương thông trong sự tương tác, chia sẻ, gánh nặng, niềm vui, bình an, hạnh phúc, lên xuống trong cuộc đời để song hành mãi tới phút cuối, để đi tới chữ thuận vợ và thuận chồng.

Người Việt nói đơn giản quá thuận vợ, thuận chồng. Nhưng chữ thuận đó là cả một  chân lý Đức Phật dạy. Làm sao để có thể thuận được vợ, thuận được chồng? Khi ta chưa thuận lòng với thiên nhiên tự tại, sống hiện tại, nhận diện đời sống của mình ngay trong lúc này.

Các bạn, khi nói đến vấn đề này, chúng ta phải liên tưởng rằng loại ma không thuận vợ, thuận chồng đó, phá nhà, phá cửa đó chúng ta có thể hóa giải được. Nhưng năng lượng của sự tu tập, hóa giải ma chướng đó, còn có thể hóa giải tất cả những thể loại năng lượng bất tịnh nếu có do những thần hồn, vong linh, do những nhân duyên nào đó còn tồn tại trong cuộc đời của chúng ta gây trở ngại bởi sự cộng nghiệp bất thiện với nhau cũng hóa giải được. Đây là điều chắc chắn, bởi vì sao? Bởi ta đã thắp sáng tâm thức của chúng ta bằng Trí Tuệ bình đẳng, Từ Bi của Phật, thì ta sớm hóa giải được tất cả mọi chướng nghiệp của cuộc đời mà vong linh còn tồn tại trong dạng năng lượng hiện hữu trong nhà, trong tâm, trong thân, trong cuộc sống của chúng ta. Ta hóa giải được, giải kiết, giải tất cả mọi oan kiết bằng năng lượng siêu thế, bình đẳng, tánh trí Từ Bi, yêu thương.

Mọi năng lượng dưới mọi dạng của vong linh tồn tại ở trong nhà, ở chỗ này, ở chỗ kia, trong thân, tư tưởng đều hóa giải được hết. Hóa giải bằng năng lượng bình đẳng tánh trí, Từ Bi yêu thương, các bạn nhớ. Và khi các bạn có thể dưỡng được tâm chánh niệm, tăng trưởng sự bình đẳng tánh trí của chúng ta thì giữa ta và vong linh nếu còn hiện diện bằng năng lượng hiện hữu phá tan, giữa ta và con người nếu còn hiện diện sự khác biệt sẽ hết rồi. Bởi ta có tâm bình đẳng tánh trí, đối xử người với người bình đẳng trong tâm Từ Bi, yêu thương. Giữa người còn phương tiện là thân, người mất phương tiện là thân gọi là vong đó cũng bình đẳng y như nhau. Khi được đối xử bình đẳng thì trong lòng của mỗi một thể dạng, phương tiện có thân hoặc dưới dạng năng lượng của vong linh đều hoan hỷ và ở nơi đâu có sự hoan hỷ, ở nơi đó có hiện diện của Trí Tuệ và lòng Từ Bi, ma sẽ không còn là ma và sẽ hóa hiện trong tâm tánh bình đẳng, Từ Bi yêu thương.

Ma tới là bởi vì ta không đối xử bình đẳng, ma tới là bởi vì cộng nghiệp của ác và bình đẳng không có cho nên ma tới. Ma tới đủ dạng hết các bạn, nó gây chướng ngại, trở ngại cho chúng ta. Đối với những ai không tin ma chuyện đó Bảo Thành không nói tới. Đối với ai tin ma Bảo Thành cũng không nói tới, bởi tin và không tin đều do nhân duyên, ma có hay không đều do nhân duyên của mỗi một con người. Mà ở trên đời dù biết bao nhiêu vị đã thường hướng dẫn không có ma nhưng vẫn có sự hiện diện của những điều ma quái ở trong cuộc đời như nhà ma, như có ma nhập, như ma này, ma kia.

Bảo Thành cam đoan với các bạn nếu các bạn có thể thực hành được chánh niệm hơi thở Mu A Mu Sa, nuôi dưỡng cuộc đời của các bạn hiện diện trong hiện tại ngay bây giờ. Thắp sáng Trí Tuệ bằng sự nhận xét thật là rõ và đối xử với muôn loài, muôn vật, muôn chúng sanh bằng sự bình đẳng tánh trí và nuôi dưỡng cuộc sống bằng Mu A Mu Sa. Để tiếp cận được với nguồn năng lượng đại từ, đại bi của Phật thì trong từng giây phút chánh niệm, các bạn đã nuôi dưỡng tánh bình đẳng, tâm bình đẳng, tánh trí và tâm đại từ, đại bi hợp thành một nguồn năng lượng siêu thế, hóa giải tất cả mọi ác nghiệp, cộng nghiệp, bất thiện nghiệp của nhiều đời, nhiều kiếp. Và ngay trong lúc này, đối với chuyện vong linh thể hiện dưới dạng năng lượng tiêu cực hoặc đối với những con người ta đang sống như cha mẹ, vợ chồng, con cái , người thân không thể hợp với nhau trong mọi điều kiện. Chỉ cần đơn giản như vậy thì vợ vợ, chồng chồng sẽ thuận hảo vô cùng, biển đông tát cũng cạn, sự khó khăn đối diện trong cuộc đời đều nhìn thấy hướng để đi, con cái dù dạy dỗ không được nhưng nếu các bạn suy nghĩ, tư duy một chút nuôi dưỡng cuộc đời bằng chánh niệm hơi thở vào ra. Để có một  nhìn bình đẳng tánh trí với con cái và ứng dụng Trí Tuệ của Phật trong lòng Từ Bi đích thực. Thì các bạn sẽ nhìn rõ ra một phương cách giáo dục con cái đưa đến sự hòa hợp. Hầu hết chúng ta chỉ theo ý của mình chứ không thuận hảo theo  căn duyên của người đối diện, để nuôi dưỡng họ trưởng thành theo những điều tốt đẹp nhất thuộc về họ. Mà ta thường thúc ép theo chiều hướng một chiều của riêng ta. Để vô tình ta đã đặt để ta lên ngai vàng như một ông vua quyết định tất cả, thuận ta thì sống, không thuận ta thì trảm. Cuộc đời thật là đau khổ bởi cái tôi quá lớn.

Giải ma phá nhà cửa, các bạn, Bảo Thành trong  khung thời gian không nói dài được nhưng sẵn sàng nói thật rõ để các bạn hiểu. Khi các bạn an trú trong chánh niệm hơi thở Mu A Mu Sa là chúng ta sống trong chánh niệm, hiện diện nay tại đây tiếp hiện với năng lượng Từ Bi siêu thế của mười phương Chư Phật. Để tiếp nối con đường của bậc đại giác vào trong cuộc đời, thắp sáng đuốc tuệ. Để dẫn đưa ta vượt qua bóng đen của vô minh, xóa tan đi bóng tối của vô minh. Và rồi chúng ta sẽ chuyển hóa tất cả mọi thể loại năng lượng bất tịnh hiện hữu do sự thể hiện của các vong linh, do cộng nghiệp, oan gia trái chủ hoặc những năng lượng tiêu cực hiện hình trong sự đối xử hằng ngày với những con người thực sự do chướng duyên nhiều đời hoặc hiện tại thiếu kiến thức trong nghệ thuật ứng xử tạo ra. Thì năng lượng hiện hữu trong chánh niệm và năng lượng Từ Bi sẽ kiến tạo tâm bình đẳng tánh trí. Để chồng không khinh thường vợ, vợ không khinh thường chồng, con người với con người đối xử bình đẳng, con người với vong linh, năng lượng tiêu cực cũng bình đẳng. Để chúng ta khởi dậy tâm Từ Bi vô lượng, với tâm bình đẳng tánh trí và tâm đại từ, đại bi được nuôi dưỡng trong chánh niệm hơi thở Mu A Mu Sa. Chắc chắn các bạn sẽ thắp sáng được đuốc tuệ, xóa tan vô minh và sống hài hòa, thuận với vợ, thuận với chồng, thuận giữa âm và dương, thuận với muôn người và chúng sanh. Khi chúng ta sống thuận (tức là sống hằng thuận tất cả), hạnh phúc sẽ tự tìm tới, phước báu sẽ tự tìm về, các bạn không còn phải lao tâm khổ trí để đi tìm nữa.

Các bạn, giải ma phá nhà cửa là một nghệ thuật sống theo chân lí của Đức Phật, không trực thuộc hệ thống tôn giáo. Nếu các bạn ở nhà có ma phá theo thể dạng của vong linh thể hiện qua năng lượng bất tịnh mà thầy bói, thầy tướng nói nhiều ma, nhiều quỷ. Không cần nhờ thầy đó nói, không cần nhờ thầy đó giải, chỉ cần nhận biết ra được rồi các bạn chánh niệm hơi thở Mu A Mu Sa, lan tỏa năng lượng bằng tâm bình đẳng, tánh trí đối xử với họ. Lan tỏa tâm đại từ đại bi tới vùng đó, chỗ đó, nhà đó, con người đó. Thì tức khắc nơi đó khởi lên sự hỷ lạc, tự tại và thong dong. Và rồi tất cả những chướng ngại dần dần tiêu tan. Nếu các bạn là vợ mà gặp ông chồng khó tính đối nghịch, không nghe, các bạn tu chánh niệm hơi thở để có định lực viên dung và chúng ta thông với năng lượng Từ Bi của Phật qua Mu A Mu Sa. Và đối xử bình đẳng với ông chồng, bình đẳng nó mới tương tác, nó mới truyền năng lượng qua được. Còn cứ kẻ cao người thấp, kẻ đúng người sai thì  nhau tối ngày, nhà cửa lại thêm ma, thêm quái hiện hình mà thôi.

Đối xử bình đẳng, tương thông với nhau, tương ưng với nhau thì năng lượng hiện hữu của tánh bình đẳng và Từ Bi đó tạo thành một năng lượng, cộng thêm tha lực Phật điển tiếp được từ Mu A Mu Sa, trụ trong chánh niệm hơi thở. Thấy rõ hết các bạn ơi! Các bạn vào nhà tối, các bạn bật điện lên sáng ngay, mà tâm trí của các bạn vô minh thắp sáng đuốc tuệ bằng chánh niệm hơi thở Mu A Mu Sa, các bạn sẽ nhìn rõ và từ đó các bạn không còn sợ ma. Các bạn sẽ bắt được ma, giải được ma phá ở nhà, ở cửa chúng ta, ở cuộc đời của chúng ta.

Đây là nói cả về hai phương diện hòa thuận trong cuộc sống, nâng cao kiến thức bằng sống hiện diện trong cuộc đời, nhận rõ mọi sự việc và tiếp ứng với cuộc đời của mình bằng năng lượng Từ Bi. Để hóa giải sự bất hòa không thuận lòng giữa vợ chồng, con cái và những người chúng ta tương tác. Đồng thời cũng chánh niệm hơi thở đó tạo được năng lượng vi diệu trong Mu A Mu Sa. Chúng ta sẽ hóa giải được những chư vong linh mà chưa siêu thoát, hiện hình dưới thể dạng năng lượng bất tịnh, tiêu cực phá chúng ta cũng sẽ được hóa giải bởi ta hoan hỷ, đối xử bình đẳng với họ. Ở nơi đâu có sự bình đẳng, ở đó có sự công bằng. Ở đâu có sự công bằng, lòng người không phẫn nộ.

Mà Đức Phật đã dạy cho chúng ta ngay từ thuở đầu, chúng sanh đều bình đẳng tánh và Trí Tuệ. Do đó nếu không có sự phân biệt thì những thể loại năng lượng bất tịnh, tiêu cực của chư vong linh do ác nghiệp nhiều đời ta tạo, do cộng nghiệp của ta với họ vẫn còn hiện hữu để chạm vào cuộc đời phá hại chúng ta theo như định luật nhân quả sẽ được hóa giải ngay. Bởi khi nhận diện và chúng ta nuôi dưỡng bằng Từ Bi chánh niệm, khởi tâm Từ Bi đối xử bình đẳng sẽ giải được ma phá nhà cửa. Ma người, hay là ma chướng hoặc là ma vong linh đều hóa giải được hết. Và các bạn ứng dụng đúng, các bạn và Bảo Thành sẽ trở thành những vị thầy pháp cao tay ấn dựa trên nền tảng đức hạnh của sự đối xử bình đẳng và Từ Bi.

Các bạn ta đã là thầy pháp rồi, mời các bạn đặt bàn tay Trí Tuệ vào lòng bàn tay Từ Bi. Bảo Thành và các bạn cùng đi bắt ma và hóa giải ma phá nhà cửa của chúng ta. Nhà cửa của nội tâm, nhà cửa ta đang ở. Mời các bạn.    

Chúng con nguyện mười phương Chư Phật, ban rải tha lực Phật điển đại từ, đại bi xuống muôn loài chúng sanh và gia trì Phật lực khai mở Trí Tuệ để chúng con chánh niệm hơi thở, nuôi dưỡng tánh bình đẳng và tâm Từ Bi để hóa giải tất cả mọi ma chướng hiện hữu trong cuộc đời. Hít vào bằng mũi đưa xuống dưới bụng phình ra, thở từ từ, hóp bụng vào, quán chiếu thân tâm trì mật chú Mu A Mu Sa. – 7 biến

Mô Phật!

Các bạn thân mến, ma là chướng ngại được thể hiện dưới dạng năng lượng đa chiều để cản trở chúng ta đi tới sự dung thông, hòa hợp. Ma có thân và ma không có thân đều do bất thiện nghiệp tạo ra giữa ta và họ mà thôi. Ví dụ như có những con người đã mất khi chưa siêu thoát trong khoảng thời gian nhất định. Vong linh của họ vẫn còn hiện hữu dưới những dạng năng lượng tiêu cực xâm nhập vào cuộc đời qua thân, qua tâm, vào nhà cửa phá rối chúng ta. Đó gọi là vong hay còn gọi là năng lượng tiêu cực của những con người thực sự hoặc của những súc sanh khi ta tạo ra nghiệp với họ. Trong khi họ chết đi chưa được siêu thoát, trong khoảng thời gian đó, năng lượng đó vẫn ảnh hưởng đến ta hoặc chính vì họ đã siêu thoát nhưng năng lượng cộng nghiệp quá nhiều nó còn tương tác với chúng ta để trổ những quả bất thiện, không hay, tai họa cho ta. Đó là một thể loại được gọi là ma do bất thiện nghiệp tạo ra. Ma này không còn thân ta thường hay nghĩ tới nhưng có một loại ma vẫn còn thân người. Đó là những con người chúng ta sinh sống mà cứ tạo, cộng nghiệp với nhau bằng những nghiệp bất thiện thì khi còn là con người vẫn gọi là ma bởi luôn tạo chướng ngại cho ta.

Cho nên các bạn đừng có nghĩ ma là không có thân, phải là vong linh. Ma người mới nguy hiểm bởi vì còn có phương tiện tà tâm, suy nghĩ nhiều điều cắc cớ dễ gây hại cho chúng ta hơn là con ma vong linh đã không còn thân nữa. Bởi thân người là phương tiện vi diệu sử dụng đúng thì ta được siêu thoát, sử dụng sai, ghê gớm vô cùng. Cho nên con ma mà còn thân người này mới đáng sợ. Chính vì lẽ đó mỗi người chúng ta cần phải tu học theo lời của Phật phát triển tâm bình đẳng tánh trí. Để cho những con ma là người do cộng nghiệp bất thiện của ta tạo thành biến thành những hiền nhân, sống gần với chúng ta. Và chúng ta phải tăng trưởng tâm Từ Bi, để lấy nước Từ Bi cam lồ đó gội rửa những phiền não, chướng nghiệp ta đã tạo ra với con ma người này. Con ma người là vợ, con ma người là chồng, con ma người là những người tương tác trong cuộc sống chẳng thuận họ gây trở ngại, chướng ngại, lấy đức hạnh của sự trang nghiêm, lấy đức hạnh của bình đẳng, của Từ Bi trang nghiêm cuộc đời của mình. Các bạn sẽ hóa giải mọi thể loại ma. Ma có thân người hay là ma không còn thân người dưới dạng vong linh thể hiện qua năng lượng tiêu cực trong cuộc đời ở bất cứ nơi đâu, ngay tại gia đình của các bạn đều hóa giải được hết. Và nếu như có những con người là ma di động trong kiếp người này, đối với người này, đối với người kia các bạn cũng có thể cúng dường đức hạnh bằng năng lượng bình đẳng, tánh trí đại từ, đại bi của bạn thì cảm hóa được những con ma người kia. Còn đối với những con ma vong, năng lượng tiêu cực nếu ảnh hưởng đến đời sống của ai đó, cũng bằng công hạnh hồi hưởng ta sẽ hóa giải được. Chỉ cần các bạn trụ vào trong chánh niệm hơi thở Mu A Mu Sa, tĩnh dưỡng tánh thấy biết, hiện diện trong chánh niệm để sống và tiếp hiện năng lượng Từ Bi của Phật vào cuộc đời của mình. Thì nhất định chúng ta sẽ giải được ma phá nhà cửa, nơi của chúng ta ở và nơi mọi người thương yêu của chúng ta.

Mời các bạn đặt bàn tay Trí Tuệ vào lòng bàn tay Từ Bi chúng ta vận hành bảy biến nữa.

Chúng con nguyện mười phương Chư Phật, ban rải tha lực Phật điển đại từ, đại bi xuống muôn loài chúng sanh và gia trì Phật lực khai mở Trí Tuệ để chúng con hóa giải mọi ma chướng trong cuộc đời bằng tâm bình đẳng, tâm Từ Bi chánh niệm hơi thở. Hít vào bằng mũi đưa xuống bụng phình ra, thở từ từ, hóp bụng vào, quán chiếu thân tâm trì mật chú Mu A Mu Sa. – 7 biến

Mô Phật!

Chúng ta đồng tu xong rồi, mời các bạn chắp tay hồi hướng công đức.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!

Mu A Mu Sa.

Con nguyện xin mười phương Chư Phật ban rải tha lực Phật điển đại từ, đại bi xuống muôn loài chúng sanh và thắp sáng đuốc tuệ cho chúng con. Để chúng con xua tan đi bóng đêm của vô minh và hóa giải mọi ma chướng trong cuộc đời bằng tâm bình đẳng, tâm Từ Bi, chánh niệm hơi thở. Chúng con hồi hướng cho các nguyên thủ trên thế giới thành lập được chính sách hòa bình, chấm dứt chiến tranh. Hồi hướng cho các nhà khoa học gia ngành y, ngành dược chế tạo ra được vắc xin (vaccine), thuốc trị bệnh đại dịch. Hồi hướng cho các bác sĩ, y tá, y sĩ, nhân viên cứu trợ, cứu tế trên thế giới cứu giúp được muôn người. Và nguyện hồi hướng cho những ai đau khổ, gặp nhiều ma chướng trong cuộc đời, đều hóa giải được bằng tâm bình đẳng, tâm Từ Bi chánh niệm. Hồi hướng cho các vong linh vừa tử vong siêu sanh miền cực lạc.

Xin mười phương Chư Phật Từ Bi chứng minh.